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第36章 赶尸文化(第2/2页)

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马超去调查餐桌的尸体,丝梦则是来对付霍宏。

    她来到我身边的时候小声跟我说:“让黄法医他们验不出来的,我刚才检查过桌子旁的尸体,发现他已经死了7天了,而这个尸体,我没有验证过,所以才故意说过来的。”

    “什么?他死了七天。”

    “没错。”

    “那他还怎么来参加相亲会?”我问。

    “行尸走肉呗,我好奇的是,凶手怎么做到的?”

    赵丝梦的意思是说,有另一个人控制这些活死人来对付富豪?

    我让人调查一下霍宏和富豪的关系,很快一些警察就回来了。

    他们跟我说,富豪的名字是宣兴昌,霍宏是龙腾制药的老总,假设两者有仇恨,但霍宏也不会亲自出手杀人啊,所以霍宏应该不是凶手,是有另一个人操控他来杀人的。

    佩服凶手的能力,居然好像赶尸一般驱动人来杀人,在我的认知当中,赶尸可是有好几种类型的。

    赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。

    有三个人赶着尸体行走到赶尸客栈,在走动的过程中,杆子提着尸体不断的弹跳着,其实只是抬尸人起伏的动作而已。

    尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证,也并未被亲眼证实,但还是有人相信这样的传说。

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